در روز پایانی سی‌وششمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴، ارائه آمارهای تازه از فروش و بازدید مردمی، این رویداد فرهنگی را با شکوه به پایان رساند. ؛

رئیس‌جمهور آمریکا در سفر منطقه‌ای خود درباره ایران ادعاها و خیال‌ پردازی های زیادی مطرح کرد تا به خیال خود از نظر اقتصادی و سیاسی با دست پر از منطقه خارج شود اما غافل از این بود که مردم ایران را به خوبی نشناخته و این لفاظی ها ره به جایی نخواهد برد به طوری که با وحدت و انسجام ایجاد شده صدایی واحد از ایران سربلند شنید و «کیش و مات» شد. ؛

شورای عالی و مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه در نامه‌ای به رهبر معظم انقلاب اعلام کردند که برای گفتمان‌سازی، ترویج و تحقق پیام تاریخی به حوزه‌های علمیه همه تلاش خود را بکار بگیرند.؛

آیت‌الله بهجت از نظر ظاهری با وقار بودند؛ اما تکبر نداشتند، نه پشت سر را نگاه می‌کردند و نه این طرف و آن طرف را، خیلی باوقار حرکت می‌کردند.؛

کارشناس مطرح ترکیه‌ای شش عامل تاثیرگذار در تصمیم حزب کارگران کردستان ترکیه (پ.ک.ک) برای انحلال سازمانی خود را تشریح کرد.؛

ماهواره مخابراتی و آماده پرتاب ناهید ۲ که قرار است به مدت ۵ سال در مدار باقی بماند، به‌منظور حفظ ارتفاع و موقعیت مداری، به سیستم پیشرانشی مجهز شده که قادر به اصلاح ارتفاع تا ۵۰ کیلومتر است. ؛

رئیس پلیس فتا از ورود این پلیس به تبلیغات عمل "تغییر رنگ چشم" و آمپول‌های لاغری در فضای مجازی خبر داد. ؛

وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات گفت: عهد ما با مردم نیک سرزمین‌مان، همان است که همواره از آن گفته‌ایم؛ جلب رضایت و اعتماد مردم به شبکه ارتباطی کشور و تلاش حداکثری در ساخت ظرفیت‌های متنوع برای خدمت‌رسانی بهینه و شایسته. ؛

رئیس دبیرخانه ستاد کشوری کنترل دخانیات وزارت بهداشت درباره ساختار مالیات بر محصولات دخانی و ترفندهای شرکت‌های دخانیاتی برای بی‌ثمر کردن سیاست‌های کنترل مصرف دخانیات توضیح داد. ؛

«هیس! انتقاد نکنید که دیده نشود» این جمله یکی از مهم‌ترین واکنش‌ها به برنامه «عشق ابدی» است. برنامه‌ای سخیف که این روزها و در فاصله کمتر از یک ماه که از آغاز پخش آن می‌گذرد، فضای حقیقی و مجازی را آنچنان تحت تاثیر قرار داده است که کمتر کسی پیدا می‌شود نام آن را نشنیده یا کلیپ کوتاهی از آن ندیده باشد. برنامه‌ای که عمده نظرها پیرامون آن منفی است، اما با مخاطبان فراوان، بازدیدهای میلیونی می‌گیرد و معلوم نیست این «اسمش را نبر» چرا با وجود این حجم از ابتذالِ عیان بازهم مخاطب دارد؟ ؛